开宝九年，公元976年10月19日夜，朔风凛冽，大雪飞扬。宋太祖突然命人召晋王赵光义入宫。赵光义赶到后，宋太祖屏退了左右侍从，独自与赵光义酌酒对饮。守在殿外的宦官和宫女远远看见殿内烛火摇晃不定，赵光义的人影突然离席起身，摆手后退，似在躲避和谢绝什么。不久，便听见宋太祖手持柱斧戳地，“嚓嚓”斧声清晰可闻，同时大声喊道:“好为之，好为之。”兄弟二人饮酒至深夜。赵光义告辞兄长出去后，宋太祖才解衣就寝。

然而到了次日凌晨，宋朝的开创者太祖忽然离奇驾崩，年仅五十岁。这是历史上称为“斧声烛光”的其中一种说法。这种说法出自宋代文莹的山林老僧名为《湘山野录》的书里。事实上，在官修的宋史上，关于赵匡胤之死，都是语焉不详的。《宋史·太祖本纪》中只有两句简单的记载。一句是“帝崩于万岁殿，年五十”;另一句是“受命于杜太后，传位于太宗”。

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官修宋史语焉不详的原因只有一个，那就是自宋太宗天辰娱乐平台登录赵匡义以后的北宋皇帝都是由太宗一支人继承有关。这些人既不愿说清事实，又不好胡编历史，最妙的办法就是绕过去。那么，开宝九年，公元976年10月19日夜究竟发生了什么?赵匡胤真正的死因是什么?首先，我们看《湘山野录》里的第一句“宋太祖突然命人召晋王赵光义入宫”。这显然就出现了一个疑问，为什么宋太祖突然召赵光义入宫?而且时间是深夜。有什么重要的秘事非要这时候谈?

再看后一句，“赵光义赶到后，宋太祖屏退了左右侍从，独自与赵光义酌酒对饮。”这里也有两个疑问，一是二人深夜见面，难道就仅仅是为了喝酒?二是，即便是只为了饮酒，为什么要屏退左右侍从?只有一个答案，就是有重要秘事要谈，到底是什么事呢?接着看“宋太祖手持柱斧戳地，‘嚓嚓’斧声清晰可闻”。什么是“柱斧”?并不是用来砍人的斧头，而是一种可以把玩于手中的文具类用品，形状似一支轻巧的如意。由玉或水晶制成。君主一般用这东西在图纸上勾画，拿在手中正合适。

宋太祖不是长臂猿，他要拿“柱斧”这玩意儿戳地，就得蹲下身来。这就更奇异了?两个人喝着酒，怎么就忽然拿“柱斧”戳地呢，还发出清晰的“嚓嚓”声?一边戳还一边喊“好为之，好为之”。关于这句话，有的解释是“好做”，有的解释是“好好干”。做什么?干什么呢?

由于这些诸多疑点，便有了赵光义毒死兄长一说。尤其是“赵光义的人影突然离席起身，摆手后退，似在躲避和谢绝什么。”很容易让人联想到这样一幕—— 赵光义在酒里下了毒，赵匡胤喝下，毒性发作，他顺手抓起“柱斧”戳向赵光义，但已经没有足够的力气，于是身子一软蹲下，也可能是倒下或趴下，手里还拿着 “柱斧”在地上痛苦地戳着，口中喊道:“好为之，好为之。”而赵光义惊慌离席起身，本能地躲避。天辰娱乐平台登录

如果是这样一种情形，赵匡胤在说“好为之”这句话的前面，笃定有一段赵氏兄弟间的谈话。谈话内容会是什么呢?应当是赵光义请求赵匡胤死后将皇位传给自己，当然，这请求中带着威逼。赵匡胤犹豫愤怒间，毒性发作，这一刻他感觉生命走到了尽头，万般悲悯无奈地说:你当继位吧，你好好做，好好干。

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我要说的是，这一幕并非是空穴来风的主观臆想。从“斧声烛影”事件前后，就可以得到一些依据。首先说说赵光义，他在开封府担任府尹，长达16年。在这之中他培养了自己的大批党羽，在他的旗下，有精通吏术的宋琪

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、有能言善辩的程羽、有文武双全的贾琰。可以说是人才济济。而且赵光义本人礼贤下士，善于交友，情商和智商都很高。所以他的势力不仅大，而且在朝中是根深蒂固。

到了开宝九年，公元976年3月的时候，朝中的群臣爆发了“迁都之争”。赵匡胤认为以开封作为国都，地理位置虽然不错，然而地势不险，不易防守，容易四面受敌天辰娱乐平台登录。于是有意迁都洛阳。虽然两地各有利弊，但在赵匡胤看来，迁都洛阳是利大于弊。

大臣们对此提出了不同的意见，譬如铁骑左右厢都指挥使李怀忠就认为:开封得运河漕运之利，有通往江南之便，每年从江淮运来百万斛米供给京师数十万军队。而且东京根基已固，不能动摇。赵匡胤却不听从，他认为开封城中所需物资全仗水路由外地运送，万一开封被围，后果难以想象。

看起来，赵匡胤已经下了决心迁都。而这时候，也反对迁都的赵光义说了一句微言大义的话:“在德不在险。”叫人意想不到的是，赵匡胤听了这句以后，默然无语。等到晋王赵光义出殿后，他居然对左右大臣说:“晋王的话不错，然而不出百年，天下民力必尽敝。”于是，迁都计划没有成行。

赵光义一句话就能说动赵匡胤，是他在赵匡胤心目中的地位极重极高，还是这句话本身就含义深刻，合情合理呢?两方面原因都有。我们来看看“在德不在险”这句话的出处——此语出自《史记天辰娱乐平台登录·孙子吴起列传》。为战国时著名军事家吴起的重要观点。据《史记》载:有一次，魏武侯携吴起乘船渡河。行至中流，魏武侯一边欣赏着两岸险峻山峰一边说:“多么坚固美好的山河呀!这不正是魏国得以巩固的根本吗!”

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吴起立即回答说:“国家政权巩固与否，其根本原因在于施德政而不在于天险屏障。古代的三苗王国左洞庭(洞庭湖)右彭蠡(鄱阳湖)，但因为他不修德义，而被夏禹所灭;夏桀的都城左河济(河指黄河，济指济水)，右泰华，伊阙(春秋时周的关塞，地势险要，在今河南洛阳南)在其南，羊肠(羊肠坂，在山西境内)在其北，可谓固若金汤，但由于他实行暴政，被商汤所取代;殷纣王所居的国都左孟门(孟门山，在太行山东)，右太行(太行山)，常山(恒山在山东境内) 在其北，大河(黄河)经其南，但因为他为政残暴，而被周武王所杀

由此观之，在德不在险。如果您不施德政，船上的人们都会成为您的敌人。”魏武侯听了吴起的一番话，十分感叹。由此可见，赵光义的“在德不在险”是非常有道理的。但是，他说出这样一句话，倒不是为赵匡胤着想，而是出于自己的忧虑。

因为一旦迁都，他的势力肯定就会被削弱。不管赵匡胤迁都是否有这个目的和深意，他都会对此忧虑。他要保持住自己的势力，这说明他有继位当皇帝的野心。这一点毋庸置疑，因为事实上，在“迁都之争”6个月后，这位赵光义就由晋王变成了皇帝。这就要说到“斧声烛影”事件之后的发生的事情.天辰娱乐平台登录

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